4月25日上午，由成都博物馆与东莞可园博物馆联合主办的“晚清风气东莞可园保藏铜版画展”在成都博物馆群贤堂展厅拉开序幕。展览会集展示东莞可园博物馆保藏铜版画精品，以铜版画这一迥异于我国传统书画的艺术载体，展示西方艺术家眼里归于我国的画中有诗、日子情味，令观众亲见19世纪实在的中华世情，感触铜版画的细腻写实，领会艺术的经典玩味。

  “晚清风气东莞可园保藏铜版画展”是成都博物馆“名园印迹系列展”之一，作为与各大古典园林携手推出、承载深沉文明根由与年代印迹的名园巡礼，以不同园林文明主题为载体，叙述其前史变迁及艺术特征，旨在唤醒观众对名园的回忆、勃发古典园林新生机。

  本次画展展出的50余幅铜版画精品均来自东莞可园博物馆。东莞可园博物馆以东莞可园园林修建为依托，保藏、研讨和展示岭南古典园林修建、“居巢、居廉”及岭南画派著作，传达岭南修建文明和岭南画派艺术的专题性博物馆。东莞可园博物馆创建于1998年，前身为建立于1979年的可园管理所，经过多年的建造与开展，开始建立起符合办馆主旨的，以“东莞可园张氏宗族”、“岭南画派”、“岭南传统修建”为主题的文物保藏系统。馆区于2008年建成，是我国工程院院士、岭南修建大师莫伯治先生的最终修建著作。现在，东莞可园博物馆已成为保藏、研讨和展示岭南古典园林修建文明、岭南画派书画艺术以及民间传统文明的，具有较大影响力的专题性博物馆。

  铜版画又称“西洋铜版画”，创造于15世纪，是一种以铜作版材的凹版印刷画。经过刀具雕琢或酸液腐蚀等手法使铜版的标明发生凹凸图样，运用机器压印方法使涂改于钢版凹处的油墨或颜料附着在纸张上然后取得图样，具有极端严重的艺术、前史以及经济价值。 本次“晚清风气东莞可园保藏铜版画展”展览分为两大部分：中华面貌、贩子风俗。体裁多样，触及修建、人物、风俗、场景、景色名胜等等。地域从北京、天津到香港、澳门，从中得以体恤晚清我国的严重事项，窥得街头巷尾的贩子景色，嗅得家家户户炊烟的幽香，博览社会民生百态。

  铜版画传入我国已有二百多年前史，18至19世纪恰是欧洲铜版画开展的“黄金年代”。展览中的50余幅著作，正是出自这一段时期，其绘画源于英国画家托马斯阿洛姆。阿洛姆使用铜版画的艺术创作来展示晚清我国的景色、风俗、艺术、宗教仪式和政治体制，然后反映中华民族与世界上其他民族的差异性，以及东方古国的传统风俗与日子方式。希冀此展能让我们探究19世纪大清皇朝的社会、经济与文明，了解不曾长远的前史。

  虽然画家托马斯阿洛姆终身未曾进入我国，但他借用别人的素描稿件，重绘我国，因而他笔下的我国带有西方特色，许多西方人正是经过他的著作了解我国。19世纪时，照相和电影技能没有传入我国，这些细腻写实的画作填补了这段时期我国的图画出书空白，成为了其时欧洲有名的插图本我国文明教科书，藉由铜版画成功掀起一股“我国文明热”：在阿洛姆选材多元的著作中，坐落于广州的十九世纪我国商人别墅既表现江南园林的格式，又透露出岭南风俗、景物的独有神韵；山势陡峭的五马头山因蕴藏煤炭，借山脚下的北江，构成商业水运，如五马飞跃的群山栩栩如生；透过其笔触，还能一窥传统风俗的19世纪面貌，他笔下的孩子在重阳节这一天，身处城外尽兴放起我国风筝，体会着阴历九月初九放风筝这一风俗带来的愉悦趣味；而在名为“瓜州水车”的著作中，具有奇妙结构、使用水力动能到达灌溉意图水车创造被详尽复原，生动表现着我国劳动人民的才智与巧思......晚清我国的社会百态都在托马斯阿洛姆的著作中勃发异样光荣。流金岁月，穿越铜板光影，本次“晚清风气东莞可园保藏铜版画展”带领观众重回欧洲人笔下的19世纪我国，在令观众领会铜版画之艺术美趣的一起，也加强了成都博物馆与东莞可园博物馆的协作，为成、莞两地的文明交流注入簇新生机。（唐丽华）

  展览称号：“晚清风气东莞可园保藏铜版画展”

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